موعد اجازة عيد الاضحى المبارك 1445 للموظفين في القطاع العام والخاص والبنوك

بعد إعلان الحسابات الفلكية عن موعد استطلاع هلال شهر ذو الحجة بدأ التساؤل للتعرف على موعد اجازة عيد الاضحى المبارك والموعد الرسمي بقدوم عيد الأضحى وفقًا للحسابات الرسمية، حيث أن العيد بها مناسبة من المناسبات الهامة التي يحصل عليها المسلمين خلال العام، وذلك حيث أن جميع المسلمين مختلف أنحاء العالم يحتفلون بالعيد من خلال ذبح الأضاحي وتوزيعها على الفقراء والمساكين والأقارب.

اجازة عيد الاضحى المبارك

تعلن وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية كل عام عن موعد بداية إجازة عيد الأضحى للقطاع العام والقطاع الخاص والغير ربحي وذلك بالتزايد مع قدوم العيد، حيث  يتمكن الموظف من الحصول على إجازة مدفوعة الأجر للاحتفال مع العائلة بهذه المناسبة السعيدة، حيث تكون مدة الإجازة حوالي من أربع إلى خمس أيام متواصلين وفقا لتوجيهات التي أوضحها خادم الحرمين الشريفين مسبقًا، وقد جاء تاريخ إجازة عيد الاضحى كما يلي:

  • اجازة الموظفين في القطاع العام تبدأ من 4 ذو الحجة 1445 إلى 17 من ذو الحجة.
  • اجازة موظفين القطاع الخاص تبدأ من وقفة عرفات 9 ذو الحجة وتستمر 4 أيام عمل.
  • تبدأ إجازة البنوك في 7 من ذو الحجة 1445 وتستمر إلى 17 من الشهر ذاته.

موعد عيد الاضحى المبارك

أعلنت الحسابات الفلكية بان استطلاع هلال شهر ذو الحجة سوف يكون يوم 29 من ذي القعدة، وذلك وفقًا لآخر التوضيحات المتعلقة باستطلاع الهلال، لذا فإن أولى أيام عيد الاضحى المبارك فلكيًا يوافق يوم الأحد 16 يونيو، أما غرة شهر ذي الحجة يوم الجمعة السابع من يونيو، ولكن القرار الأخير بالنسبة لاستطلاع هلال شهر ذو الحجة سوف يتم توضيحه بواسطة المحكمة العليا السعودية.

موعد وقفة عرفات

ينتظر الجميع حلول شهر ذو الحجة وعيد الاضحى المبارك لإمكانية الاحتفال بوقفة عرفات، حيث يقوم المسلم بالامتناع عن الشراب والطعام منذ بزوغ الفجر حتى مغيب الشمس، لذا تستطلع المحكمة العليا السعودية هلال شهر الحجة لتؤكد على موعد وقفة عرفات، كما أشارت الحسابات الفلكية الأخيرة بأن وقفة عرفة يوم السبت 15 يونيو.

صلاة عيد الأضحى

شرع الله عز وجل لعباده في يوم العيد بصلاة العيد ووردت ذلك في القرآن الكريم، ولكن حكمها عند الفقهاء تعدد، فقد ذهب المذهب الحنفي إن صلاة العيد واجبة نتيجة لمواظبة النبي عليه الصلاة والسلام عليها وعدم تركها، المالكية والشافعية أكدوا أنها سنة مؤكدة بدليل أن رجل قد جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليسأله حول هذا الأمر، أما مذهب الحنابلة فقد ذهب إلى أنها من الفروض الكفائية التي لو أداها البعض سقط الإثم عن البعض الآخر.